The Financial Times: Почему путешествия не спасли мир от национализма
Рост международной мобильности в XXI веке долго воспринимался как гарант взаимопонимания между народами. Однако в своей новой колонке обозреватель газеты Financial Times Джанан Ганеш разрушает этот миф, указывая на то, что увеличение числа поездок за границу не только не стерло культурные границы, но парадоксальным образом совпало с подъемом национализма.
Ганеш называет это "парадоксом Найпола" — в честь писателя и лауреата Нобелевской премии В. С. Найпола, который провел большую часть жизни в путешествиях и, тем не менее, оставался крайне критичным к культурам, с которыми сталкивался. По словам колумниста, Найпол "раздражал" страны и регионы от Индии до Восточной Африки, и при этом видел в мире не гармонию, а глубокие несовершенства. Одни объясняли это его западным снобизмом, другие — проницательностью.
На первый взгляд кажется, что чем больше люди путешествуют, тем легче им понять друг друга. Но, как показывает Ганеш, реальность устроена иначе: "За последние десятилетия количество зарубежных поездок значительно выросло. Но так же вырос и национализм. Это не должно быть правдой — и все же это так".
Так, в 1995 году только 8% американцев планировали зарубежную поездку. В 2023 году — уже более 20%. Однако именно сейчас, по его мнению, США демонстрируют меньшую интернационалистскую открытость, чем в эпоху, когда за границу выезжали единицы.
Более того, рост контактов не всегда ведет к доверию. Он указывает на то, что "ужесточение отношений между Китаем и Западом началось после эпохи туристического и студенческого обмена". Взаимодействие не обязательно означает симпатию: "Можно взаимодействовать с другой культурой, отвергая ее".
Ганеш отрицает популярный аргумент, что дело в "поверхностном" туризме. Разделение между "вульгарным туристом и настоящим путешественником" он считает социальным снобизмом — столь же условным, как различие между экспатом и иммигрантом.
Он приводит в пример таких идеологов, как Ленин, Хо Ши Мин, Чжоу Эньлай и Сайид Кутб — все они провели значительное время на Западе, но не стали сторонниками западных ценностей. Напротив, контакт лишь усилил их убежденность в противоположности миров.
"Путешествия — это удовольствие и образовательный опыт. Но объединяющий опыт? Напоминание о фундаментальном единстве человечества? Если бы это было так, в эпоху дешевых авиабилетов и падения “железного занавеса” национальное самосознание ослабевало бы, а не усиливалось", — подводит итог автор.